Värmlands Museum öppnar på fredag 30/8 en vandringsutställning med namnet ”1001 Muslimska uppfinningar”.
Naturligtvis är det inga uppfinningar från nutid det är frågan om utan från vad som brukar kallas ”Islams guldålder” dvs. medeltiden och tidigare. Under de sista århundradena har den muslimska världen ”legat lågt” med forskning och innovationer.
Men även de ”1001″ är kraftigt ifrågasatta, till exempel av den alltid lika kunnige och vältalige David Wood som sågar tillställningen efter fotknölarna:
Även den store filosofen och matematikern Bertrand Russell (Nobel pristagare i litteratur 1950) hade sina funderingar om ”Musselmanerna” (som han kallar dem) , i sin bok
Bertrand Russell 1872-1970
”The History of Western Philosophy” (1945)
som kan laddas ned gratis HÄR , skriver han:
(Kapitel X sid 427)
Arabic philosophy is not important as original thought. Men like Avicenna and Averroes are
essentially commentators. Speaking generally, the views of the more scientific philosophers come
from Aristotle and the Neoplatonists in logic and metaphysics, from Galen in medicine, from
Greek and Indian sources in mathematics and astronomy, and among mystics religious philosophy
has also an admixture of old Persian beliefs.Writers in Arabic showed some originality in mathematics and in chemistry–in the latter case, as an incidental result of alchemical researches.
Mohammedan civilization in its great days was admirable in the arts and in many technical ways,
but it showed no capacity for independent speculation in theoretical matters.Its importance, which must not be underrated, is as a transmitter. Between ancient and modern European civilization, the dark ages intervened. The Mohammedans and the Byzantines, while lacking the intellectual energy required for innovation, preserved the apparatus of civilization–education, books, and
learned leisure. Both stimulated the West when it emerged from barbarism–the Mohammedans
chiefly in the thirteenth century, the Byzantines chiefly in the fifteenth. In each case the stimulus
produced new thought better than any produced by the transmitters--in the one case scholasticism,
in the other the Renaissance (which however had other causes also).FjärranÖsternRedaktören undrar: Vad PK media skulle sagt om någon idag skulle påstå att,: ”Muslimerna saknar den intellektuella kapacitet som behövs för att göra innovationer”?
